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第二十章 天魔数瞬(第1页)

天魔算不算是一种生灵?

这算是众说纷纭,而在“数瞬”

看来,天魔应该算的是一种生灵,只不过极为特殊。

绝大部分天魔处于太虚境之时,浑浑噩噩毫无灵智,唯有前往人世间潜入生灵识海,方才一瞬间有了灵智,开始依照本能蛊惑和堕落生灵心智。

而唯有少部分的天魔在太虚境方有灵智,这一部分的天魔不仅具有灵智,还有真名。

被洞彻天地部分奥秘的炼神真人们,称呼为“十大天魔”

其实这“十大天魔”

又分大魔相、小魔相,前者为“垢秽”

、“华萎”

、“汗流”

、“臭秽”

、“不乐”

后者为“不起”

、“忽灭”

、“着身”

、“不舍”

、“数瞬”

这十大天魔彼此间并无实力高低,也无法使用修士的标准来评定它们彼此的厉害,之所以如此区分,无非是修士更惧怕大魔相。

有趣的是,他的第四个身份,竟然是十大天魔之一的“数瞬”

这身份可就厉害了,天下之间,炼神真人是很厉害,身份尊崇无比,实力也达到了修士的巅峰,但炼神真人的寿元八百岁,每岁合凡人寿元五十载,等于说有近乎四万载的寿元。

虽然因为天魔的存在,导致炼神真人很难福尽寿终四万载,但积累下来,如若论起数量,可是远胜十大天魔。

稀罕之物,就显得比较珍稀。

“天魔的存在怕也是天地平衡的自然大道,若是没了天魔,炼神真人寿元四万载,岂非越来越多?那需要的灵气、资粮对天地都是个沉重的负担,迟早会支撑不住——毕竟以往的天地大劫,也很难奈何得了炼神真人。”

“数瞬”

化虚为实,让修士难以忍受的太虚境,于天魔而言和乐园没什么区别。

很少有天魔会在太虚境化为实体,一般的天魔在太虚境之时会陷入浑噩无知的状态,只会依照本能去行事,而有灵智的十大天魔整日忙着侵入寻找炼神真人的破绽,才不会无聊地在太虚境化虚为实——化为实体在太虚境有什么用?这儿什么都没有。

不,细究下来,其实是有的。

修行界一向疑惑天魔是如何侵入人世的,有一种说法是认为天魔无形无质,三灾伤及不了,所以可以避开三灾来到人世。

而直到成为天魔本身,数瞬就明白是什么道理了。

天魔避开三灾的法子,不是强行渡过三灾,这种特殊的法子尤为简单,只因人世所有生灵识海中的心神,都会像镜子反射一样在太虚境进行“虚现”

那一个个突然出现又忽然消失的虚幻泡影,就是人世生灵的心神在太虚境的映射,寻常生灵的心神太过于弱小,只会在情绪激动时候映射到太虚境。

而强大生灵识海中的心神十分强盛,就会像“火烛”

、“篝火”

,乃至日月一样,在太虚境时时刻刻四溢光芒常驻,吸引天魔自主流向这些映射。

只是过于雄劲的心神映射,基本无隙可乘,唯有在其主人情绪大喜大悲之时,方才漏出破绽。

天魔便是通过这些“虚现”

的映射泡影露出的破绽,钻入其中,瞬间就到了人世生灵的识海,开始引诱堕落。

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