大年三十下午，照风俗，要去祖坟一趟，意思是接祖宗回家过年。
《天咫偶闻》中记有：“岁暮上冢，辞岁。”
回到家后，再把祖先的牌位取出来，擦拭干净，摆在供桌之上，受后人的祭拜。
如除夕没有去祖坟地，也有一种做法可解。
《帝京岁时纪胜笺补》上记有：“用素烛蓝桌围，以代上坟之典，上灯后，换红桌围，燃红烛再上供。”
这会破四旧还未开始，一些旧有的风俗还在很好的延续着。
中国人的春节，就是亲人团聚的日子。
祭拜先人，是从精神上与逝去的亲人团聚，对在世的人是一种心灵上的慰藉。
这种供奉逝去先人的做法，是中国孝道文化的展现。
常家的祖坟在长胜村，常昆和常山也埋在那，自然是要跑一趟的。
常威提前放了假，中午回家吃晚饭，带着爷爷和常天常南回老家。
都说一年一光景，去年这个时候，常家连肚子都吃不饱，而今年，家门兴旺。
见到常爷爷回来，村子里的老人都出来，说着话总不免要夸几句常威。
至少，现在整个长胜村里，常威最风光，连他二叔都比不得。
也有和常爷爷同辈的老人指点说，是他们这一支的坟头选的好，占了风水宝地。
这其实是好话，同宗同族，嫉妒眼红是有的，但也没有多少坏心眼。
但是常爷爷听着，眉头紧皱，不高兴道：“什么祖宗风水，咱们常家人都埋在一个山头，大家都差不多。”
两个儿子牺牲，他可不觉得是祖宗保佑，家门兴旺，那也是孙子自己争气。
常威在东北的事情，老爷子现在想来都后怕。
如果是积德，也是孙子在给家族积德。
常威本身是不太信这事。
如果没有系统护持，他家能不能兴旺也是两说，就算自己是穿越者，在这个年代也无济于事。
他那点见识，翻不起什么浪花。
和老人家比起来，提鞋都不配。
真以为多活了几十年就看的长远？能够改变时代？
洪流为什么以文化为名？
那是因为现在能参加高考的学生，八成以上还是以前地主和资本家的孩子。
穷人家的孩子依然没有多少机会。
唉，不说了，不说了。
三兄弟恭恭敬敬的在祖坟前磕头烧纸，又焚香祷告常昆常山，家中一切安好，老祖身体健康，大姐即将改嫁，小妹考试及格......
常威就坐在老爹的坟前，絮絮叨叨，絮絮叨叨。
爹，要下雪了，你在天上冷不冷？
常天和常南两兄弟不敢打扰，烧完纸，默默的起身收拾杂草。
大哥这半年，应该有很多话想和父亲聊。
......
除夕夜。
倒座房和后罩院的门口都挂着红灯笼。
《燕京岁时记》上记有：“辞岁，凡除夕，蟒袍补褂走谒亲友者，谓之辞岁，家人叩谒尊长，亦曰辞岁，新婚者必至岳家辞岁，否则为不恭。”
这是京城辞岁的旧风俗，除夕夜拜访亲长，照规矩，如果杜野今年和常妲已经成亲，他今晚就得来常家辞岁。
但是如果这户人家门上挂上灯笼后，非邀请，就不要再去人家串门。
京城有句歇后语：大年三十的年夜饭——没外人，就是从这儿来的。
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